«Активное смотрение»
«Активное смотрение»
Опыт музейной работы с детьми дошкольного и младшего школьного возраста
Кружковая и студийная работа с детьми в Саратовском художественном музее имени А.Н.Радищева, которая ведётся с конца 1970-х годов, позволила накопить определённый опыт, появились варианты различных авторских программ, были разработаны принципы и методы занятий с детьми. Знакомясь с более чем столетней традицией музейной педагогики в художественных музеях, с теоретическими разработками русских и немецких учёных, таких как А.Лихтварк, Н.И.Романов, Ф.И.Шмит, А.В.Бакушинский, а также с опытом и методиками наших коллег из других музеев, мы убеждаемся в правильности выбранного пути. В том, что наш взгляд на музейную работу с детьми и с произведениями искусства практически по всем пунктам совпадает с научными выкладками светил музейной педагогики.
Главная идея, на которую мы опираемся: музей – не приложение и не иллюстрация к общеобразовательным школьным предметам, а место самопознания и воспитания личности. Музейная педагогика решает скорее не учебные, а познавательные и морально-эстетические задачи формирования собственного «Я~. Поэтому наша работа с детьми нацелена прежде всего на развитие восприятия. Знакомясь с произведениями искусства, дети одновременно знакомятся с миром чувств, эмоций, учатся общаться, получают опыт взаимоотношений и в процессе восприятия произведений искусств, и при их обсуждении.
Программы художественной студии, состоящей из разных возрастных групп, созданных с учётом специфики психологического развития детей, рассчитаны на несколько лет. Они включают элементы арттерапии, игровые техники; основаны на принципах преемственности и непрерывности музейного образования и воспитания; направлены на развитие наблюдательности, воображения, визуальной культуры, а также на реализацию творческих возможностей ребенка.
Расширить возможности ребёнка позволяет знакомство с языком изобразительного искусства. То, что нельзя вербализировать (сны, страхи, переживания, чувства), можно изобразить художественными средствами и таким образом не только создать художественный образ, но и решить свои внутренние проблемы.
Работая с детьми, педагоги стремятся помочь им найти контакт с произведением искусства, а через него и с художником; помочь увидеть, услышать, почувствовать, осознать художественный образ. Основная задача состоит в том, чтобы дети научились получать удовольствие от простого созерцания, а экскурсы в историю искусства нужны лишь в том случае, если это оправдано темой занятия. Таким образом, можно сказать, что наши занятия по целям, задачам и методам стоят в том же ряду, что и "музейные диалоги" А.Лихтварка и музейно-эстетические экскурсии А.В.Бакушинского.
В основе работы с дошкольниками и младшими школьниками лежит принцип «активного смотрения». При этом используется богатый "арсенал" детских интересов, знаний и умений. Имеются в виду игры, сказки, чувственные ассоциации. Рассматривание каждой картины проводится по трем пунктам (вопросам):
- что изображено или что происходит;
- кто изображен (перечислить, рассмотреть);
- как изображено (разговор о технике – ярко, пастозно, лессировками (приглаженно), аккуратно, "тихо", и т.д.)?
Одним из самых удачных методов работы на экспозиции, как показала практика, является «проживание» или проигрывание сюжета.
Если перед нами портрет, спрашиваем детей, как им кажется, кто здесь изображен и почему они так решили. Предлагаем представить себя одетыми в костюмы героев портретов, определить их характер и настроение, попытаться их изобразить. В зависимости от их ответов строим дальнейший диалог. Например, на портретах XVIII века дети могут увидеть знатных дам и кавалеров – тогда мы «играемя в принцев и принцесс; а могут увидеть волшебницу или фею – тогда мы выясняем, это добрая волшебница из Золушки или злая мачеха из Белоснежки, и так далее.
Если это бытовая или историческая картина, дети пытаются с помощью жестов и мимики изобразить героев и благодаря этому почувствовать их переживания и эмоции. Дети учатся сопереживать.
В пейзажи передвижников мы "входим" и пытаемся почувствовать состояние природы, прислушиваемся к собственному состоянию, играем в уставших путников или отважных путешественников.
Если это анималистический жанр, изображение животного, то пытаемся понять его характер, настроение и представить, вообразить, какое оно на ощупь (мягкое, твердое, гладкое, шероховатое, шелковистое); большое или маленькое; пытаемся "погладить", "потрогать" перья, рога, хвост; стараемся почувствовать, хорошо ли нам рядом с ним, а ему рядом с нами.
Если это натюрморт, стараемся почувствовать фактуру предметов (гладкая, шероховатая, прозрачная, мягкая, твердая, теплая, холодная и т.д.), их форму, взаимодействие цветов. Какие чувства и ощущения всё это рождает (утреннее, осеннее, радостное, грустное и т.д.)? Как связаны между собой предметы? Стараемся понять историю, которую рассказывают вещи. Почему они собрались вместе? Почему художник изобразил именно эти предметы и именно так (композиция, ракурс и т.д.)? Что он хотел рассказать, показать?
Если это интерьер, представляем, кто здесь живёт, какому времени принадлежит обстановка, мебель, дом (давно, недавно, современное, старинное, сказочное).
В ходе таких 4проживанийя дети учатся понимать язык изобразительного искусства и знакомятся с такими понятиями, как колорит, композиция, перспектива и т.д.
Но "проживание" как способ "активного смотрения" перестаёт работать, когда мы обращаемся к авангардному искусству, к нефигуративной живописи, так как эти картины не повествовательны, их практически нельзя пересказать. В этом случае мы предлагаем новые методы «активного смотрения».
1. Игра-фантазия «Цветные человечки». Эта техника, по сути, является психотренингом, устраняющим зависимость от воспоминаний, но мы сочли возможным использовать её в ином плане. Эта игра помогает настроиться на восприятие кубистических портретов. Детям предлагается представить кого-то из взрослых, например маму. Она такая же, как всегда, но только вся жёлтого цвета. Рядом появляется ещё одна мама, но она вся зелёная и т.д. Каждый представляет себе столько разноцветных мам, сколько может. Но эти мамы не стоят спокойно. Они кружатся и прыгают, а потом выстраиваются друг за другом в одну линию. Они просвечивают друг сквозь друга разными цветами, выглядывают друг из-за друга... И вот перед нами появляется новый, странный, немного смешной образ мамы... В этой игре дети представляют себя художниками-кубистами, подобно которым разбивают привычный образ на части, а потом произвольно складывают их и создают свой новый образ, новые формы, свой новый мир.
2. «Разрезание прозрачного сыра». Эта техника используется при работе с пейзажами кубистов. Ребёнок воображает себя художником, который видит настоящий реальный пейзаж и представляет этот кусочек мира мягким, как сыр. Он делит или разрезает его на пласты. И, словно через разноцветные стёклышки, видит сквозь одни пласты другие. Они отражаются друг в друге, появляются миражи... Вместе с художником дети создают новый мир.
З. «Звуковые ассоциации». Эта техника используется при работе с нефигуративной живописью, с различными цветовыми композициями. Если картину нельзя рассказать и речь не поможет нам понять её, то мы обращаемся к музыке и к шумам. Каждый цвет мы можем выразить звуком. Картина не 4говоритя, но "звучит".
4. «Поиски движения». Эта техника тоже используется при работе с нефигуративной живописью, но только не с цветовыми композициями, а со всевозможными конструкциями. Поиски в формах и линиях скрытого движения позволяют почувствовать картину. А это единственное, что мы можем сделать, поскольку понять её не стоит даже и пытаться. Конструктивистские формы не содержат в себе смысла. В них нечего понимать. Их можно лишь почувствовать. Почувствовать через скрытое в них потенциальное движение.
5. «Вкусовые ассоциации». Эта техника используется для того, чтобы дети почувствовали и осознали, что такое красота красочного слоя. Им предлагается представить, какого вкуса цвета, краски. Определению вкуса помогает и богатая фактура произведения.
С другой стороны, само авангардное искусство может стать методическим подспорьем для освоения ребятами языка изобразительного искусства. На наш взгляд, знакомство с элементами языка ИЗО (цветом, формой, светотенью, линией и др.) предпочтительней начинать не с реалистического, академического искусства, а с произведений авангардистов, так как они, являясь примерами так называемого ~чистогоя искусства, представляют самодостаточный артефакт, обладающий характеристиками, которые собственно и являются элементами языка ИЗО. Имеется в виду, что условность, абстрактность, формализм авангардистов помогает взглянуть на картину как на таковую, как на самостоятельное явление мира, а не как на отражение, повторение или вторичное художественное воплощение окружающего мира.
Это даёт возможность объяснить детям, что такое картина как явление и сосредоточиться на её характеристиках – на красочной поверхности, на композиционном строе, на сочетании и равновесии цвета, света, тени, формы и т.д. Разобрав на примерах симультанизма, кубизма, футуризма, супрематизма цвет, свет, форму, композицию, выяснив, что такое цветовые растяжки, сближенные и контрастные цвета, моделировка и лессировка, как движение зависит от формы, света и цвета, и многое другое, дети легче и в более полном объёме воспринимают кажущиеся простыми и понятными многоплановые работы реалистических школ.
Переходным может стать занятие на экспозиции «Множество миров в произведениях художников, в котором следует рассмотреть произведения разных видов, жанров, стилей и эпох. В каждом из них постараться увидеть: – предметный мир (что изображено); – сюжетный мир (что происходит); – мир символов, чувств, эмоций; – композиционный мир (как изображено или как это сделано): центр, равновесие, перспектива, линии направления движения, пропорции и т.д.; – мир цвета; – мир света и тени; – мир живописной фактуры (красочной поверхности).
Студийные занятия позволяют не только ввести детей в мир искусства, но создать и усовершенствовать новые методы и приёмы работы с детьми на музейной экспозиции, которые впоследствии можно использовать в повседневной экскурсионной или лекционной практике.
Оставить комментарий