Со–творение мира

Незабываема атмосфера тесного натопленного помещения при храме в г.Долгопрудном, где ве­село, но с бесконечным усердием трудились дети разного возраста, а их родители в зимнем дворе дробили для них смальту. О.Дмитрий не прикасал­ся рукой ни к одной работе, только давал советы, показывал высокие образцы; дети передавали че­рез головы соседей тяжёлые книги с одного конца длинного стола на другой.

Отец Дмитрий считает, что дети не должны ими­тировать творчество иконописцев – от того, как они это делают, "чувство священного" пропадает. Тема длительной работы его учеников была найдена безошибочно: Сотворение мира! Дети не изобража­ли Божественные лики, которые приоткрывались в созерцании и молитве святым иконописцам: они с упоением передавали то, что привлекает их наблю­дательность, будит воображение – многообразие жизни, драгоценную красоту Божьего мира. Дети, в простоте душевной, словно со-творили Творцу.

Очень важно, особенно для подростков, было и то, что создаваемое ими находило реальное приме­нение в оформлении трапезной, то есть становилось признанным фактом культуры.

А что касается художественных достоинств... Отец диакон не преувеличивал, говоря, что редко у кого из коллег-профессионалов видел такую бо­гатую кладку.

И вот, по прошествии лет, появилась книга редкой красоты, которая так и называется – "Со­творение мира". Образное воплощение семи Дней Творения – до того момента, когда Бог, создав человека, в седьмой день "почил от дел Своих". В книге представлено больше двухсот работ детей 4–14 лет из воскресных школ при храмах Спаса Нерукотворного и Покрова Пресвятой Богородицы в г.Долгопрудном, коррекционной школы г.Лобни и детского приюта при Николо-Сольбинском жен­ском монастыре Ярославской епархии.

Дети сочиняли и небольшие рассказы; за млад­шими детьми их записывали взрослые, ничего не меняя и не подправляя.